: Ja proponuje, aby kazdego poddajacego Fundacje krytyce surowo
: represjonowac, tj  wlacznie z karami penitencjarnymi jak wiezienie
: oraz pozbawianiem stanowisk pracy.  W koncu niczym innym jak wlasnie
: przede wszystkim zla wola ci ludzie w swoim postepowaniu sie kieruja,
: wlacznie z egoistycznym pragnieniem zdobycia poklasku spolecznego
: poprzez tania krytyke, a przeciez negatywne skutki spoleczne takiego
: dzialania sa powazne, jako podwazajace autorytet moralnych,
: religijnych, naukowych i politycznych elit, powage i prestiz panstwa
: oraz jego instytucji zaangazowanych w sprawe Fundacji, co niechybnie
: zaowocuje szkodliwym cynizmem spolecznym w przypadku podobnych
: promiennych inicjatyw w przyszlosci i nie tylko.  Nawet gdyby
: niektore `dziela' sztuki z Fundacji nie byly oryginalne, nie jest to
: powaznym problemem, kiedy wiara ofiarodawcy w ich wartosc byla
: uczciwa i niewzruszona, gest byl sam w sobie szlachetny, poparcie dla
: fundacji ze strony prominentnych osob o nieskazitelnym charakterze
: autentyczne, a sama idea obrosnieta juz piekna legenda warta dalszego
: propagowania, jako wysoka wartosc sama w sobie. W moich oczach
: spoleczny rachunek strat i zyskow poprzez zniszczenie wizerunku
: fundacji jednoznacznie przemawia za prawna jej ochrona.

Nie wiem, czy to na powaznie czy dla jaj Pan tak pisze, Panie Andrzeju.
Na wszelki wypadek sie nie zgodze.  Tylko Papiez jest nieomylny, a i
tak Jego kwalifikacje tycza spraw religijnych, wiary i niewiary.  Ja
rozumiem, ze ktos cale zycie trwal w przekonaniu, ze np. Tycjan w jego
posiadaniu to oryginal, ale nie znaczy to wcale, ze publika ma tez tak
uwazac i ze jest to prawda najprawdziwsza, zatwierdzona do tego
paragrafem karnym.  Jeszcze za Jaruzelskiego moglbym uwazac, ze
dyskredytacja waznosci niektorych obrazow w Kolekcji to dzielo
komuszych knowan, ale nie dzisiaj.

Pan moze miec u siebie Rubensa nad kanapa i moze kazdemu gadac, ze to
Rubens (ja sam mam cos do Rubensa podobnego kupionego za bezcen od
jakiejs milej starszej pani na rynku w Umea!). Moga Panu wierzyc lub nie.
Gdy natomiast odda/ zdeponuje Pan tego Rubensa do muzeum, by publika
podziwiala, to jest prawem tej publiki wiedziec, czy to podrobka czy
oryginal.  They have the right to know, you know - by uzyc najczesciej
stosowanego zwrotu przez grupy konsumenckie w USA.

Leszek
---
Smart questions to stupid answers
Pisz z sensem - rob dwie spacje po kropce